تبلیغات
ندای منتظران
منوی اصلی
موضوعات وبلاگ
مطالب پیشین
آرشیو مطالب
وصیت شهدا
وصیت شهدا
نظرسنجی
ختم صلوات جهت تعجیل در ظهور و سلامتی مهدی فاطمه (س)








آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین به روز رسانی :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل مطالب :
درباره

جوان عزیز
خدا را شکر کنید که شما را از دوران حاکمیت دین خود بهره‌مند ساخته و جوانی شما را در چنین دورانی قرار داده است. از این سرمایه‌ی عظیم یعنی جوانی برای خودسازیِ علمی و فکری و روحی و جسمی استفاده کنید و مگذارید حتی یک ساعت از این بهار زندگی به هدر رود و صرف غفلت و لهو شود.
اراده‌ی خود را تقویت کنید، با قرآن و عبادت و دعا و کتاب انس داشته باشید،‌
ورزش روحی و جسمی را هم فراموش نکنید و این را به همه‌ی جوان‌های خوب و مؤمن بگویید.
والسلام علیکم
سیدعلی خامنه‌ای


لینک دوستان
نویسندگان
جستجو

لوگوی دوستان
کاربردی
Online User
سلام ...
امشب ، شب مخصوص زیارتی امام رضا علیه السلامه ...
نمیدونم دوستایی که اینجا هستن به تازگی رفتن به زیارتش یا نه ...
امیدوارم با خوندن این صلوات خاصه اسم ما هم جزء زائرهای امشب حرمش نوشته بشه ... ( صلوات نوشته شده در تصویر ){-35-}





توسط : منتظر | نظرات : نظر
نام متهم: شهید زنده   جرم: جانباز.!!!!!!!



 گفت: که چی؟ هی جانباز جانباز ، شهید شهید!
میخواستن نرن! کسی مجبورشون نکرده بود که!
گفتم:چرا اتفاقا! مجبورشون میکرد!

گفت:کی؟!!
گفتم:همون که تو نداریش!
گفت:من ندارم؟! چی رو؟!
گفتم: غیرت...!!




توسط : منتظر | نظرات : نظر



یک آسمان برای شما گریه میکنند
حتی کبوتران زمان گریه میکنند
این داستان عشق چه بازی مبهمی است
اینجا همه به رسم سماء گریه میکنند
این آیه های عشق که با صوت دلنشین
بر منبر و خطابه چه غوغا که میکنند
اینجا همه به یاد شهیدان گرفته اند
یک مجلس خدا که در آن گریه میکنند
آیا شود که بر من مسکین نظر کنند
یا با عنایتی ز خدا، نامور کنند
آیا شود به بزم صفا راهی ام دهند
اینجا همه برای شما گریه می کنند


توسط : منتظر | نظرات : نظر

شهید آوینی : کارتان را برای خدا نکنید،برای خدا کار کنید.

تفاوت اینکه کسی کارش را برای خدا بکند یا اینکه برای خدا کار کند فقط همین است که ممکن است امام حسین(ع) در صحرای کربلا باشد تو در حال کسب علم برای رضای خدا.





بروزرسانی و آغازبه کار دوباره وبلاگ مصادف با هفته دفاع مقدس و به فال نیک میگیریم
...  برای ادامه راه نیاز به راهنمایی و دعای خیر شما داریم
 
...



توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : درس های معنوی , 

• ما یک آینده‌ی زیبا داریم به نام «جامعه‌ی مهدوی» که می‌توانیم به آن جامعه‌ی زیبا نگاه کنیم. ما دردمان را از قیام امام حسین(ع) می‌گیریم، اما درک‌مان را از قیام امام زمان(ع) می‌گیریم. دردمان را از کوفه و مدینه می‌گیریم اما درک‌مان را از جامعه‌ی مهدوی می‌گیریم. ما باید درمورد جامعه‌ی مهدوی تفکر کنیم و بفهمیم که امام زمان چند میلیارد انسان را چگونه اداره خواهد کرد؟ غرق آن جامعه‌ی زیبا بشویم و از آنجا الگو بگیریم و جامعه‌ی خودمان را بسازیم.

• اگر ما به جامعه‌ی مهدوی عمیقاً بیندیشیم و در مورد نحوه‌ی اداره‌ی آن تفکر کنیم، گره‌های جامعه‌ی امروز ما باز خواهد شد. مثلاً در مورد این فکر کنیم که چگونه در جامعه‌ی مهدوی مسئول سوءاستفاده چی بار نمی‌آید و کسی برای گرفت پُست و مقام، منافقانه تظاهر به اسلام نمی‌کند؟ اگر به جامعه‌ی مهدوی نگاه کنیم می‌بینیم که امام زمان (ع) به شدت با مسئولین سخت‌گیر هستند. ایشان با دو گروه خیلی سخت‌گیر هستند، یکی با دشمنان و یکی با یاران خودشان. لذا هر کسی، در جامعه‌ی مهدوی وارد عرصه‌ی سیاست نخواهد شد.



ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : درس اخلاق , 

توحید، ریشه‌ای‌ترین مسأله اعتقادی

نگاهی به آنچه گذشت

بحث جلسات اخیر را با این هدف آغاز کردیم که زیربنای فکری محکمی را برای رفتارهای خود بیابیم؛ چراکه اگر انسان بخواهد برای رفتارهای خود معیاری صحیح و عقلانی داشته باشد و به خطا و اشتباه نیافتد و اعمال او برای وی پشیمانی به بار نیاورد لازم است زیربنای فکری محکمی داشته باشد.
 پیشنهاد ما برای رسیدن به این هدف، تفکر در هدف آفرینش انسان بود. به نظر می‌رسد بهترین راه برای نیل به این هدف این است که انسان به این موضوع بیاندیشد که برای چه آفریده شده و قوایی که خدای متعال در اختیار او گذاشته به چه منظور بوده است.

 یافتن پاسخ این پرسش به انسان کمک می‌کند تا راه به‌کارگرفتن استعدادها و امکانات خدادادی را بیابد. انسان با به‌کارگیری توانایی‌های خویش در راه هدف آفرینش، در حقیقت راه پشیمانی و حسرت را بر روی خود می‌بندد و زمینه را برای شکوفا شدن استعدادهای شگفت‌انگیز الهی خویش فراهم می‌کند.

حاصل بحث این شد که خدای متعال انسان را برای نیل به رحمت، کمال و فضلیتی آفرید که هیچ موجود دیگری را یارای درک آن مقام نیست.
 این مقام مراتبی خواهد داشت که قلّه آن را با عناوینی کلی همچون «مقام خلیفه ‌الهی» و «مقام قرب الهی» می‌شناسیم،

 اما حقیقت آن را هنگامی درک خواهیم کرد که به آن دست یابیم. راه کلی رسیدن به آن مقام هم تنها «بندگی خدا» است و هیچ راه دیگری ندارد. تنها شناخت کلی آن مقام و دانستن راه کلی رسیدن به آن، انسان را آن چنان که باید و شاید برای حرکت برای نیل به این هدف قانع و مصمم نمی‌کند و حتی اگر آن را باور کند و تصمیم بر حرکت هم بگیرد این امکان وجود دارد که در یافتن مصداق آن اشتباه کند.
 از این‌رو لازم است که ما شناخت‌های خود را مضاعف کنیم، به‌گونه‌ای که بدانیم این است و جز این نیست. توأم شدن این دو علم، در نفسْ اثر مطلوبی خواهد گذاشت. از حضرات معصومین صلوات‌الله‌علیهم‌أجمعین‌ نقل شده است که: ما همان‌گونه که باید توحید را بیاموزیم لازم است شرک را هم بیاموزیم تا در دام شرک نیافتیم و گرنه ممکن است مصداق توحید را با مصداق شرک اشتباه بگیریم.1

ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر
جلسه یازدهم : از دروس اخلاق آیت الله مصباح یزدی ( دامت برکاته )

قرب خدا، ریشه همه خوبی‌ها

نگاهی به آنچه گذشت

بحث امسال را از این‌جا شروع کردیم که اگر ما بخواهیم در زندگی خویش رفتار صحیحی داشته باشیم و در دفاع از آن رفتار توانا باشیم و شبهاتْ موجب تردید ما نشوند باید سعی کنیم نظام ارزشی خویش را با استدلال محکم درک کنیم. از این رو بحث را از این‌جا شروع کردیم که:

اصولا اساس ارزش‌ها و خوبی‌ها چیست؟ برای این منظور به سراغ بحث هدف خلقت انسان از دیدگاه اسلامی رفتیم؛ چراکه ایده‌آل برای هر چیز این است که به هدفی برسد که برای آن منظور ساخته شده است.

آنچه ما را به رسیدن به آن هدف یاری کند فضلیت است و «خوب» شمرده می‌شود و آنچه ما را از آن هدف دور کند رذیله است و «بد» شمرده می‌شود. نتیجه بحث این شد که انسان برای رسیدن به مقامی آفریده شده که بهترین معرف آن این است که بگوییم:

مقامی نزدیک خداست و چیزی از آن بالاتر فرض نمی‌شود. این مطلب ساده‌ای نیست، بلکه تعلیمی است که فرستادگان الهی به خصوص پیغمبر اکرم و ائمه اطهار صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین به ما یاد داده‌اند تا بدانیم باید به کدام سمت وسو برویم. چنین هدایتی در هیچ مکتبی مطرح نشده و فقط در مکتب انبیاست.

اصل فضلیت‌ها و آنچه که همه ارزش‌ها از آن ناشی می‌شود تقرب به خداست و راه کلی رسیدن به این مقام هم بندگی خداست و راه دیگری ندارد.




ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر

ssssvrn6s 300x225 مجموعه اشعار در وصف امام زمان (عج)


ساعات عمر من همگی غرق غم گذشت

دست مرا بگیر که آب از سرم گذشت

 مانند مرده ای متحرک شدم بیا

بی تو تمام زندگی ام در عدم گذشت

 می خواستم که وقف تو باشم تمام عمر

دنیا خلاف آنچه که می خواستم گذشت 

دنیا که هیچ,جرعه ی آبی که خورده ام

از راه حلق تشنه ی من مثل سم گذشت

 بعد از تو هیچ رنگ تغزل ندیده ایم

از خیر شعر گفتن,حتی قلم گذشت

 تا کی غروب جمعه ببینم که مادرم

یک گوشه بغض کرده,که این جمعه هم گذشت...

 مولا شمار درد دلم بی نهایت است

تعداد درد من به خدا از رقم گذشت

 ***

حالا برای لحظه ای آرام می شوم

ساعات خوب زندگی ام در حرم گذشت


شعر اقای برقعی



توسط : منتظر | نظرات : نظر

شب قدر (لیله القدر) شبی است که بنا به اعتقاد مسلمانان در آن شب قرآن نازل شده و از هزار ماه برتر است.

معنای لغوی و اصلاحی «قدر»

«قدر» در لغت به معناى اندازه و اندازه‏گیرى است.(1) «تقدیر» نیز به معناى اندازه‏گیرى و تعیین است.(2)
«قدر» در اصطلاح عبارت است از ویژگى هستى و وجود هر چیز و چگونگى آفرینش آن.(‏3) به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودى هر چیز، «قدر» نام دارد. (4)
بنابر دیدگاه حكمت الهى، در نظام آفرینش، هر چیزى اندازه‏اى خاص دارد و هیچ چیزى بى‏حساب و كتاب نیست. جهان حساب و كتاب دارد و بر اساس نظم ریاضى تنظیم شده، گذشته، حال و آینده آن با هم ارتباط دارند.
مرتضی مطهرى در تعریف قدر مى‏فرماید: «... قدر به معناى اندازه و تعیین است... حوادث جهان ... از آن جهت كه حدود و اندازه و موقعیت مكانى و زمانى آنها تعیین شده است، مقدور به تقدیر الهى است.»(5)

ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر



سلام بر لحظه ‏هایی که تو را آوردند!

سلام بر لب‏های رسول اللّه‏ که میلاد تو را به درگاه پروردگار، سبحه گفت و نام یگانه ‏ات را از دست جبرئیل گرفت و در گوش عصمتت زمزمه کرد!

سلام بر لبخند سرافراز علی علیه‏السلام ، که در طلوع تو اتفاق افتاد!

سلام بر تو، امامتِ فردای پس از علی!

سلام بر تو، شباهتِ بی‏شائبه محمدی!

سلام بر اقیانوس کرامت و سخاوتی که از دامان «کوثر» و «ابوتراب» برخاست.

تا خدا هست و خدایی می کند، مجتبی مشکل گشایی می کند.

امام حسن (علیه السلام): بهترین نیکویی، اخلاق نیکو است.

میلادش مبارك

امشب خوان ماه رمضان به یمن قدوم کریم اهل بیت گسترده تر است.

هوشیار باشید که بی نصیب از کنارش نگذرید.



توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : درس اخلاق , 

جلسه دهم : از دروس اخلاق آیت الله مصباح یزدی ( دامت برکاته )

اهل‌بیت علیهم‌السلام، مسیرهای فیض الهی

نگاهی به آنچه گذشت :

حاصل بحث جلسات اخیر این بود که :

هدف از آفرینش انسان این است که با رفتارهای اختیاری خویش لیاقت دریافت عالی‌ترین رحمت خدا را پیدا کند.این مقام «قرب خدا» و راه کلی برای رسیدن به این جایگاه«بندگی خدا» است.

در جلسه گذشته به مناسبت دهه ولایت به بررسی رابطه ولایت با قرب الهی و عبادت پرداختیم و درباره مفهوم ولایت توضیحاتی عرض کردیم. اجمال آن سخن این است که معنای ولایت برقرار کردن نزدیک‌ترین ارتباط با خداست. البته مفهوم ولایت اختصاص به ارتباط با خدا ندارد، بلکه انسان با هر کسی نزدیک‌ترین رابطه را برقرار کند «ولیّ» او می‌شود.

ولایت مفهومی شبیه به مفهوم پیوند است. لذا قرآن می‌فرماید: هم خدا ولیّ مؤمنین است و هم مؤمنین اولیای خدا هستند. ولایت وقتی به خدا نسبت داده می‌شود به معنای برقرار کردن رابطه عبودیت با اوست یعنی انسان کارهایی انجام دهد ‌که به خدا نزدیک شود و با او ارتباط برقرار کند و این همان عبادت است.

پس اگر منظور از ولایت، رفتار ناشی از ولایت باشد، این رفتار مصداق عبادت است، و اگر منظور نتیجه نهایی این رفتاراست این نتیجه، همان قرب الهی است.



ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر
وقتی این عکس ها رو دیدم خیلی دلم گرفت از بی سعادتیه خودم ....

 خیلی دلتنگشم ...
آقای غریبم ، امام عزیزم خیلی خیلی به نگاهت نیاز دارم ....یا علی بن موسی الرضا (ع) .....سلام




بقیه عکس ها در ادامه ..



ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : درس اخلاق , 

جلسه نهم : از دروس اخلاق آیت الله مصباح یزدی ( دامت برکاته )

ارتباط ولایت و هدف خلقت

طرح مسأله

در جلسات اخیر به این نتیجه رسیدیم که خدای متعال انسان را برای مقامی آفریده است که به خاطر عظمت و عالی بودن آن مقام تنها نامی که می‌توان بر آن گذاشت «مقامی نزدیک به خدا» است

(فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیكٍ مُّقْتَدِرٍ).1 بعد این سؤال را مطرح کردیم که:

برای رسیدن به آن مقام چه باید کرد؟

با استناد به آیات و روایات و اندکی بحث‌های عقلی به این نتیجه رسیدیم که راه کلی رسیدن به قرب الهی «بندگی» است و راه دومی هم ندارد. این هفته  به نظرم رسید که ارتباط قرب و عبادت خدا را با «ولایت» بررسی کنیم به این امید که در پیشگاه اولیای الهی جمله‌ای از آن مورد قبول واقع شود. ابتدا باید ببینیم ولایت به چه معناست تا بتوانیم ارتباط آن را با عبادت بررسی کنیم.




ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر
http://yeksafheqoran.persiangig.com/Graphic/Hejab-500.jpg

تو می توانی روسری نصفه نیمه ات را ، هی برداری و دوباره بذاری

 می توانی گاهی بادبزنش کنی

 می توانی مانتوی سفید کوتاه نازک چسبان بپوشی تا گرمت نشود....



ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر

یابن طه، یابن یاسین، یابن نور                کی شود از کعبه بنمائی ظهور

یابن طه ، کی ز یُمن  مقدمت                    میشود چشم عدویت جمله کور

یابن طه، یابن حیدر ، یا حبیب                کن دلم از نور زهرا  غرق نور



ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : مناجات , 

به نام خداى بخشاینده مهربان

 خدایا به سوى تو شكایت آورم از نفسى كه مرا همواره به بدى وادارد و به سوى گناه شتاب دارد و به نافرمانیهایت حریص است و به موجبات خشمت دست درازى كند و مرا به راههایى كه منجر به هلاكت مى شود مى كشاند و بصورت پست ترین نابودشدگان درم آورد .

 بیماریهایش بسیار و آرزویش دراز است .

 اگر شرى به او رسد بى تاب شود و اگر خیرى نصیبش گردد سركشى كند.

 به اسباب بازى و سرگرمیهاى بیهوده بسیار متمایل و از بى خبرى و فراموشى انباشته است .

مرا به سوى گناه شتاب دهد و به نوبت توبه به امروز و فردایم كند .

 خدایا :

به تو شكایت آورم از دشمنى كه گمراهم كند و شیطانى كه مرا از راه بدر برد و سینه ام را پر از وسوسه كرده و تحریكات زهرآگینش قلبم را احاطه كرده و به هوا و هواسم كمك كند و دوستى دنیا را پیش چشمم آرایش دهد و میان من و فرمانبردارى و تقرب به درگاهت حائل گردد .

خدایا :

 پیش تو شكوه آرم از دلى  سخت که بدست وسوسه ها بگردد و به زنگار خودبینى و خوى زشت پوشیده شده ، و از دیده اى كه به هنگام گریه كردن از خوف تو خشك است ولى براى نگریستن به مناظر خوش آیندش خیره و حریص است .

خدایا :

جنبش و نیرویى براى من نیست جز به نیروى تو و راه نجاتى از گرفتاریهاى دنیا ندارم جز نگهدارى تو ، پس از تو مى خواهم به حكمت رسایت و به مشیت جارى و گذرایت كه مرا تنها در معرض جود و بخشش خود درآورى و هدف تیرهاى بلا و آزمایش قرارم ندهى و مرا در پیروزى بر دشمنان یارى كنى و رسوائیها و عیوبم رابپوشانى و از بلا محافظتم كنى و از گناهان نگاهم دارى .


به مهر و رحمتت اى مهربانترین مهربانان

                                                                        (مناجات الشاكین – مناجات خمسه عشر )

                                                              (امام سجاد علیه السلام )



توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : زیارات و ادعیه , 

(اگر مردم میدانستند عظمت این دعا در نزد خدا و سرعت استجابت این دعا برای کسی که آن را می‏خواند برای بدست آوردن آن بر روی همدیگر شمشیر می کشیدند!)
متن و ترجمه دعا

'e'e .ejfj(1g) h 41- /9'j 3-1


معرفی اجمالی کتاب عرفانی «شرح دعای سحر» از حضرت امام(ره)

اولین اثر امام در 27 سالگی

کتاب «مختصر فی شرح الدعاء المتعلق بالأسحار» که با ترجمه آقای فهری به‏نام «شرح دعای سحر» معروف شد اولین تألیف امام خمینی(ره) می‏باشد و تألیف آن به سال 1347 هجری قمری یعنی وقتی که از عمر امام(ره) فقط بیست وهفت بهار می‏گذشت برمی‏گردد.





ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر


آمد رمضان و مقدمش بوسیدم
در رهگذرش طبق طبق گل چیدم
من با چه زبان شکر بگویم که به چشم
یکبار دگر ماه خدا را دیدم


خدایا کمکمان کن که در این ماه رمضان تمرین کنیم
 ترک هرآنچه که درک دوران ظهور را به تأخیر می اندازد.




توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : درس اخلاق , 

جلسه هشتم : از دروس اخلاق آیت الله مصباح یزدی ( دامت برکاته )

ارزش‌های مقدمی

مروری بر آنچه گذشت

از بحث‌هایی که در جلسات اخیر داشتیم به این نتایج رسیدیم که

اولا: هدف از آفرینش انسان این است که با رفتار اختیاری خود لیاقت درک عالی‌ترین رحمت‌های الهی را پیدا کند؛ رحمت‌هایی که جز از راه افعال اختیاری قابل دریافت نیستند.

ثانیا: راه کلی رسیدن به این هدف در فرهنگ اسلامی عبادت خداست و حرکتی که بر ضد این حرکت باشد عبادت شیطان خواهد بود.

نکته سومی که در جلسه قبل عرض کردیم این بود که: عبادت دو بخش اساسی دارد:

یک بخش مربوط به رفتارهایی است که مفهوم و مفاد آن این است که خدایا! تو خدایی و من بنده‌ام، مثل نماز، روزه، ... .دسته دوم افعالی است که مفاد اولیه آن‌ها ارتباطاتی است که انسان با مخلوقات دیگر برقرار می‌کند، اما وقتی قصد انسان از انجام این افعال کسب رضای خدا باشد همین افعال عبادت می‌شود.

گاهی ثواب این چنین کارهایی از نماز و روزه هم بیشتر می‌شود.




ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر

سلام


تا حالا شده اینقدر بغض به گلوت فشار بیاره که فکر کنید الانه که خفه شی...؟ .

تا حالا شده دلت برا کسی تنگ بشه  و در تمام لحظاتی که به فکرشی چشمات پر از اشکی باشه که هر لحظه ممکنه صورتت و خیس کنه...؟

تا حالا شده از اینکه فردی و دوسش داری و نمیتونی کنارش باشی  شبها خوابت نبره ؟..

تا حالا شده که ذهنت به خاطر کسی که دوسش داری و ازش بیخبری مشغول باشه طوری که رو کارهای دیگت نتونی تمرکز کنی ؟

تا حالا دلتنگ شدی ؟

همه این حالتها برا م پیش اومده .

اما افسوس که برای یک امر تقریبا دنیایی ....

وقتی این حالتها بهم دست داد به این فکر افتادم که میتونم و بلدم عاشق باشم  ، همه ما این استعداد و داریم که عاشق فردی باشیم  ، چرا این استعداد و تو مسیر درستش هدایت نمیکنیم .؟

چرا عاشقانه منتظرش نیستیم ؟

چرا عاشقانه در همه حال حاضر و ناظر نمی بینیمش ؟ همونی که همیشه به فکر ماست .

همونی که به خاطر فراق ما ، به خاطر غیبت ما ، به خاطر غفلت ما ، به خاطر گناهان ما ، به خاطر بی توجهی ما  .......

چقدر بی انصافیم .........

دوستان به معنای واقعیه کلمه شیعه نیستیم .....

اللهم عجل لولیک الفرج



توسط : منتظر | نظرات : نظر
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای  در دیدار شركت‌كنندگان در اجلاس جهانی زنان و بیداری اسلامی با اشاره به اینكه تحریم‌های سی ساله علیه ملت ایران راه به جایی نمی‌برند، دلیل توفیق ملت در ایستادگی در مقابل دشمنان را تبیین كردند:


«خواهران عزیز من! فرزندان عزیز من! ما سى و سه سال است مواجه‌ایم با دشمنى‌هاى استكبار.
امروز جنجالهاى جهانى و سر و صداى تبلیغات جهانى متوجه شده است به اینكه ما ایران را
تحریم كردیم.
آنها نمیفهمند و درك نمیكنند كه سى سال است ما را در مقابل تحریم واكسینه كردند.
 ما سى سال است تحریمیم. ما واكسینه شدیم در مقابل تحریم.
 تحریم به ما ضربه نمیزند.
ملت ایران ایستاد. ملت ایران با جان خود، با مال خود، با عزیزترین عزیزان خود در مقابل توطئه‌هاى دشمن ایستاد.
 امروز ما نسبت به سى سال قبل صد برابر قویتر و جلوتر هستیم.
 امروز ما در میدان علم، در میدان سیاست، در میدان اقتصاد، در مدیریت كشور، در بصیرت عمیق مردمى، بمراتب جلوتر هستیم از روزهاى اول انقلاب و این در چالش با دشمنى دشمنان، براى ملت ایران حاصل شده است.»


توسط : منتظر | نظرات : نظر

تمام غصه‌ی ما بال و پر نداشتن است
ز رمز و راز پریدن خبر نداشتن است

در این قفس متولد شدیم و می‌میریم
طبیعت قفس عمر در نداشتن است

چگونه داغ دلش خون نباشد از غم عشق
كه شرط داغ ندیدن جگر نداشتن است

طبیب حاذق بیمار زندگی مرگ است
علاج دردسر عمر سر نداشتن است

فقط نصیب شهیدان سرسپرده‌ی توست
سعادتی كه سزای سپر نداشتن است

هادی حسنی
منبع : وب ایستاده ایم تا شهادت


توسط : منتظر | نظرات : نظر
آیت‌الله بهجت:
این دعا دواى دردهاى ماست بهترین کار برای به هلاکت نیفتادن در آخرالزّمان، دعای فرج امام زمان(ع) است؛
البته دعایی که در همة اعمال ما اثر بگذارد.
قطعاً اگر کسانی در دعا جدّی و راستگو باشند، مبصراتی (دیدنی‌هایی) خواهند داشت. باید دعا را با شرایط آن خواند و «توبه از گناهان» از جملة شرایط دعا است.

دعاى تعجیل فرج دواى دردهاى ما است، در روایت است كه:
در آخر الزمان همه هلاك مى شوند،« إِلاّ مَنْ دَعا بَالْفَرَجِ. »مگر كسانى كه براى [تعجیل] فرج دعا كنند.
ائمّه ى ما ـ علیهم السّلام ـ با این بیان خیلى به اهل ایمان و شیعیان عنایت كرده اند تا خود را بشناسند. علامت گذارى براى آن ها است، یعنى اگر براى فرج دعا مى كنید، علامت آن است كه هنوز ایمانتان پا برجاست.



توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : درس اخلاق , 

جلسه هفتم : از دروس اخلاق آیت الله مصباح یزدی ( دامت برکاته )

بندگی خدا؛ راه سعادت انسان

زوایای مختلف هدف خلقت

در جلسات گذشته به این نتیجه رسیدیم که :
 خدای متعال انسان را در این عالم آفرید تا او با فعالیت اختیاری خویش به مقامی برسد که بالاترین رحمت‌های الهی مخصوص آن مقام است.
 در فرهنگ اسلامی نام این مقام «قرب خدا» است.
 از آن‌جا که تحصیل این مقام تدریجی است و باید مرحله به مرحله طی شود، می‌توان گفت:
 خدای متعال انسان را برای تکامل آفرید.

 گاهی واژه تکامل گفته می‌شود اما به دل‌خواه تفسیر می‌شود. باید توجه داشته باشیم که تکامل بدنی و حتی تکامل ذهنی، انسان را مستحق آن فضلیت و رحمت نمی‌کند، مگر به قصد رسیدن به آن مقام باشد.
انسان وقتی به آن مقام می‌رسد بالاترین لذت‌ها و بهجت‌ها را خواهد داشت.
 وقتی خدا نعمت و رحمتی را به انسان می‌دهد که مناسب با وجود اوست، نتیجه آن، لذت، بهجت و ابتهاج خواهد بود.

در فرهنگ ما ثبات لذت «سعادت» نام دارد.



ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : درس های معنوی , 

 ما عاشق نبودیم. عاشقی علامت دارد.

 سیمای دلباخته، شوریدگی و آشفتگی را داد می زند.
در تب وتاب است. قرار ندارد. بی سر و سامان است. انگشت نما می شود.
 عاشق بی قرار، مادر موسی بود آن هنگام كه به اضطرار، فرزند را به نیل سپرد و نگران و گریان نگریست.
چشم ودل از او برنمی داشت.
«و اصبح فؤاد امّ موسی فارغا...؛ قلب مادر موسی از همه چیز جز یاد او تهی بود و اگر قلب او را محكم نمی كردیم كه از مؤمنان باشد، نزدیك بود ماجرا را برملا كند.» (قصص/10)

ذیل این آیه در تفسیر شریف نمونه نوشته اند:
«نزدیك بود فریاد كشد و راز دل خود را برون افكند. نزدیك بود نعره زند و از جدایی ناله سر دهد.» سزای چنین محبتی همان بود كه حضرت حق فرمود: «فرددناه الی امّه كی تقرّ عینها؛ موسی را به مادرش بازگرداندیم تا روشنی چشم وی باشد.» (قصص/21)

"قصص" حكایت ما- و روزگار ما- و شماست مولا!

ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : مناجات , 

دلم به حال دلم سوخت

دارد جان میدهد، محلش نمیکنند ...

نه... نه.....

دارند عاشقترش میکنند...

هیچ میدانی دوری و انتظار وصال عاشقترش می کند ...

اله یگانه من میداند ...

او بیشتر از من خیر من و دلم را میخواهد ...

اما باز دلم برای دلم ....که .....نه ......برای خودم  میسوزد ...

چرا آنقدر که باید عاشق نیستم ؟

چرا ؟.......چرا ؟ ....اله من چرا ؟ ....

چرا عاشق نیستم و باید این فراق عاشقم کند ....

چه کردی ؟.... برگرد و ببین چه کردی ؟..... خودم را میگویم ..چه کردم ؟

به همه اجازه میدهند ، همه را راه میدهند .....

خدا ، یگانه من ، منم....  که راهم نمیدهند منم هم او که میخواهد برای تو باشد از آن تو باشد ....

دستم را بگیر ....

اله یگانه من ، عزیز من ، همه هستی من ، می دانم که میبینی ....

کمکم کن پاک ،  پاک ،  پاک ،  لایق دیدارت شوم ...

برایم دعا کنید 



توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : درس اخلاق , 

جلسه ششم: از دروس اخلاق آیت الله مصباح یزدی ( دامت برکاته )

لذت قرب

مروری بر آنچه گذشت

در جلسات اخیر این موضوع را مطرح کردیم که انسان برای این‌که بتواند راه صحیح زندگی را بشناسد و قدر عمر خود را بداند باید بفهمد که برای چه هدفی خلق شده و به کجا می‌تواند برسد.

با مروری اجمالی بر آیات قرآن کریم به سه دسته آیات درباره هدف آفرینش برخوردیم.

دسته‌ای از آیات قرآن هدف خلقت انسان را رسیدن به رحمت بی‌پایان الهی می‌دانند که عالی‌ترین مرتبه آن را خدا برای انسان مقدر فرموده است (الا من رحم ربک و لذلک خلقهم).1

دسته دوم آیاتی است که هدف خلقت إنس و جن را در این عالم عبادت خدا می‌داند (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ).2

دسته سوم هم آیاتی است که امتحان را هدف آفرینش انسان در این عالم معرفی می‌کند (الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَیَاةَ لِیَبْلُوَكُمْ أَیُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا).3

آیات دیگری هم که فی‌الجمله در آن‌ها اهدافی بیان شده است در یکی از این سه دسته می‌گنجند.
عرض کردیم که قرآن برای بیان آن رحمتی که مخصوص انسان است تعبیراتی دارد که انسان‌های معمولی نمی‌توانند کنه آن‌ها را درک کنند؛ زیرا همان‌طور که انسان در دوران طفولیت نمی‌تواند بفهمد که وقتی بزرگ شد چه علومی را می‌فهمد و چه لذت‌هایی برای او پیدا می‌شود و اصلا تصوری از آن‌ها ندارد، انسان‌های معمولی هم نسبت به اولیای خدا حکم طفل دو سه ساله را نسبت به جوان‌ها دارند و جز از راه آثار نمی‌توانند به درستی بفهمند که امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه یا سایر ائمه اطهار علیهم‌السلام به چه مقامی رسیده‌اند. اما تعبیراتی که در قرآن به کار رفته است کمک می‌کنند به این‌که ما مفهومی گرچه مبهم از آن مقام داشته باشیم. تعبیر «قرب» تعبیری است که در فرهنگ ما شایع شده است و به آن مقام عالی که انسان می‌تواند به آن برسد اشاره دارد.




ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : آقا و رهنمودها , 



دست قاهر قدرتمند الهى

...انتظار فرج، انتظار دست قاهر قدرتمند الهى ملكوتى است كه باید بیاید و با كمك همین انسانها سیطره‌ى ظلم را از بین ببرد و حق را غالب كند و عدل را در زندگى مردم حاكم كند و پرچم توحید را بلند كند؛

انسانها را بنده‌ى واقعى خدا بكند. باید براى این كار آماده بود...

انتظار معنایش این است. انتظار حركت است؛ انتظار سكون نیست؛

انتظار رها كردن و نشستن براى اینكه كار به خودى خود صورت بگیرد، نیست.

انتظار حركت است. انتظار آمادگى است. ...

انتظار فرج یعنى كمر بسته بودن، آماده بودن، خود را از همه جهت براى آن هدفى كه امام زمان (علیه الصلاة والسلام) براى آن هدف قیام خواهد كرد، آماده كردن. آن انقلاب بزرگ تاریخى براى آن هدف انجام خواهد گرفت.

و او عبارت است از ایجاد عدل و داد، زندگى انسانى، زندگى الهى، عبودیت خدا؛ این معناى انتظار فرج است.

دیدار اقشار مختلف مردم در روز نیمه‌ی شعبان 27/05/1387


توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : سیره ائمه اطهار( علیهم السلام ) , زیارات و ادعیه , 



شب نیمه شعبان از چنان اهمیتی برخوردار است كه هم‌ردیف و هم‌پای شب‌های قدر قرار دارد و از این موقعیت می‌توان چون شب‌های قدر ماه مبارك رمضان برای كسب خیرات و بركات معنوی بهره برد و نهایت تلاش را برای كسب فیض داشت.

در حدیثی كه در وسایل ‌الشیعه، بحار الانوار و مصباح المتهجد اشاره شده در خصوص فضیلت ماه شعبان آمده است: «خداوند به ذات مقدس خود سوگند خورده است كه هركس را در این ماه به او پناه برده و از او درخواست كند، از رحمت خود محروم ننماید».




ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر
مرتبط با : درس اخلاق , 

  جلسه پنجم: از دروس اخلاق آیت الله مصباح یزدی ( دامت برکاته )

نظام ارزشی دینی و مبانی آن

مقدمه

در جلسات اخیر به این نکته اشاره کردم که انسان برای استفاده از عمر خود نیازمند به یک نظام ارزشی است و باید مجموعه‌ای از بایدها و نبایدهایی که تعیین‌کننده رفتار اوست را بشناسد و بپذیرد.

اما معمولا، هم در تعیین و تشخیص این ارزش‌ها اختلاف‌نظر پدید می‌آید و هم اشخاص در مقام عمل از لحاظ داشتن همت و اراده مناسب برای انجام کارِبهتر دچار مشکل می‌شوند. اما در هرصورت ما نیازمند نظامی ارزشی هستیم و برای شناخت، پذیرش و باور یک نظام ارزشیِ صحیح باید تفکرکنیم و این مسأله را دست‌کم نگیریم.

کسانی که به قرآن، احکام اسلام و ارزش‌های اسلامی اعتقاد دارند معتقدند که باید به هر آنچه که دین گفته است عمل کنند. ایشان تنها باید سعی کنند که بفهمند دین چه دستوراتی داده است.

اما این جواب برای بسیاری از افرادی که کنجکاو هستند و سؤالات ذهنی فراوانی در این باره دارند خیلی کارآیی ندارد. گرچه این افراد نمی‌توانند این جواب را رد کنند اما این جواب برای آن‌ها خیلی مؤثر نیست.




ادامه مطلب
توسط : منتظر | نظرات : نظر


تعداد صفحات : 5

 | 1 |  2 |  3 |  4 |  5 |